Gli ideali e le attività della Giovane Italia negli anni 60 a  Reggio Calabria

Le coordinate valoriali che impegnano l’adesione alla Giovane Italia erano contenute in un decalogo che veniva distribuito con un ciclostilato ai simpatizzanti.

I nostri dieci punti

Ogni buon combattente deve sapere, alla vigilia della lotta, per quali ideali si batte. Solo da un'adesione cosciente e sentita si può, infatti, pretendere il massimo dell’entusiasmo e dell’abnegazione.

Dai seguenti dieci punti sarà imperniata la battaglia ideale che stiamo per intraprendere onde smascherare le menzogne e le falsità per il trionfo della verità.

1°) Respingendo tutti i miti materialistici provenienti da oriente e da occidente, noi siamo per una concezione essenzialmente spirituale, eroica, aristocratica della vita; nel momento in cui l’anima italiana ristagna nella fetida gora della morte spirituale, deve essere proprio la gioventù delle scuole a portare una nuova ventata di coraggio e far comprendere che la vita terrena, poiché è breve  e transeunte, è bella, degna di essere gioiosamente vissuta solo nello stesso tempo la spiega la giustifica  e la esalta.

2°) La nostra religione è la cattolica, di cui è sola interprete la chiesa Apostolica Romana; contro tutte le tendenze laiche e moderniste, noi ci impegniamo a difendere il pensiero tradizionale cattolico.

3°) Ricondurre i giovani al culto dei principi e delle virtù tradizionali: RELIGIONE, PATRIA, FAMIGLIA, EROISMO, ONORE, FEDE, LEALTA’, FEDELTA’.

4°) Lo Stato è l’Istituto fondamentale di una società organizzata:

a) Esso si forma sul principio di Autorità;

b) soltanto nell’ambito dello Stato si realizza la volontà di tutti i cittadini ed ogni attività acquista un significato superiore.

5°) Contro tutte le idee dell’individuo tramandate dagli “immortali principi dell’89” affermiamo decisamente la concezione qualitativa e differenziata della persona:

Da suddetta concezione deriva il principio di Gerarchia, intesa come selezione di valori, differenza di funzioni, diritti e doveri, sopra cui può solamente basarsi un ordine.

6°) Noi concepiamo la libertà in seno spirituale; perciò essa si integra con i concetti di responsabilità, dovere, stile interiore: la libertà tramandata dal pensiero illuministico è un concetto essenzialmente materialistico ed egoistico che noi decisamente respingiamo.

7°) La cultura a differenza del pensiero laico che la concepisce soltanto come vago accademismo ed intellettualismo, va intesa come formazione della personalità ed integrazione dell’essenziale religiosità dello spirito.

8°) La scuola italiana deve gelosamente custodire la nostra tradizione spirituale che, irradiando da Roma ha dato vita, attraverso i secoli alla civiltà romana, cattolica, occidentale, creando uno stile e una cognizione di vita altamente superiore e che in sé porta un messaggio sempre valido ed attuale;

9°) La storia del risorgimento italiano di questo mezzo secolo è stato ed è sempre oggetto di discussioni, dibattiti, scritti:

a) Contro il tentativo fraudolento ed ignobile di travisare l’essenziale verità da parte di gazzettieri e falsi storici noi intendiamo far sentire la nostra ferma parola con riferimento al tragico periodo della guerra civile.

b) L’irredentismo italiano ha scritto una delle più belle pagine della nostra storia. La gioventù studentesca ha grandemente contribuito con la sua azione perché questa pagina fosse scritta: noi ci impegniamo a conservare questo retaggio, cui il sacrificio di Oberdan, Battisti, Paglia ha dato il suggello del sangue.

10°) Siamo contro il social-comunismo negatore della personalità umana e brutale distruttore della concezione morale e spirituale di ogni popolo. Vogliamo che proprio dalla Famiglia si diparta il senso dell’amore che deve pervadere le coscienze di ogni individuo, affraternare tutti i popoli per l’unità Europea.”

Dalla simpatia emotiva verso alcuni valori si passa alla razionalizzazione e condivisione di alcuni ideali. Essi muovono da una concezione essenzialmente spirituale, eroica, aristocratica della vita, contro i miti materialistici, per portare al culto dei principi e delle virtù tradizionali. Si acquisisce una concezione della libertà e della cultura e si giunge ad una posizione a difesa dei valori nazionali contro il social-comunismo.

Si capisce che quella organizzazione giovanile rappresenta l’anticamera di una probabile successiva adesione ad un partito politico e nel caso al MSI. 

Dico probabile perché è certo che non tutti gli iscritti alla “Giovane Italia”, associazione studentesca, si sono poi iscritti poi al MSI. Anzi, soprattutto in città, soltanto una modesta percentuale chiederà la tessera del partito. Numerosi sono i casi che registrano negli anni la adesione, di iscritti alla Giovane Italia, ad altri partiti politici, principalmente a partiti di governo ma anche, talvolta, al PCI. Il fenomeno ha riguardato soprattutto gli iscritti e non anche i dirigenti se non in qualche rarissimo caso.

Ma rappresentava anche l’anticamera per l’eventuale iscrizione alle altre organizzazioni giovanili collaterali al MSI : Il Raggruppamento giovanile dei lavoratori, il Fronte Universitario di Azione Nazionale (FUAN).

L’attività.

Quale attività veniva posta in essere dalla organizzazione studentesca e per quali obiettivi. Le finalità principali dell’associazione erano rappresentate dalla difesa del diritto allo studio, un'attività che richiede una presenza di tipo sindacale all’interno di tutte le scuole per denunciare carenze di ogni genere che non assicuravano il corretto svolgimento delle attività scolastiche. Una tale struttura organizzativa portava a ricercare in ciascuno istituto dei riferimenti attraverso i quali conoscere le problematiche, dibattere, confrontarsi e rivendicare soluzioni. Tale attività produce un sistema di relazioni terreno fertile per una azione di proselitismo che si traduce in nuovi giovani tesserati sui quali potevi lavorare per un confronto culturale e politico. 

“Azione” è il titolo dell’opuscolo ciclostilato a cura dell’A.S.A.N. del 13.10.1965 nel quale la pubblicazione di un articolo “Caos nelle scuole”, rende bene l’idea del ruolo della Giovane Italia nelle scuole. 

“I primi giorni di scuola hanno messo in evidenza le manchevolezze e le colpe del governo di centrosinistra nei confronti della scuola italiana, travagliata da una crisi di difficile soluzione. Il Governo, infatti, non è riuscito a risolvere alcun problema nel mondo della scuola. Mancano aule, insufficienti gli insegnanti specie nel ramo tecnico  e commerciale o in quello industriale, troppo i turni di frequenza, latitanti le attrezzature sportive, eccessivamente costosi i libri di testo, pochi i gabinetti scientifici.

Uno dei lati più sconcertanti della nuova scuola “democratica”, sociale e gratuita, è quello dei libri. Per acquistarli, uno studente della Media obbligatoria, deve in genere spendere ventimila lire. Quindi per borsa, quaderni, matite, penne e grembiule lo studente sborsa altri 15 mila lire, quindi bisogna pagare il contributo alle pulizie.

Per ricapitolare, i poveri genitori dello studente che le medie obbligatorie e gratuite, spendono circa sessantamila lire. Solo all’inizio dell’anno. 

Compito della Giovane Italia deve essere quello di denunciare pubblicamente queste gravi carenze, cercando ove ve ne fosse bisogno di richiamare l’attenzione delle autorità scolastiche e governative per ovviare agli inconvenienti che rendono disagevoli le condizioni di studio per i discenti.

La Direzione Nazionale dell’ASAN “Giovane Italia”, invita quindi tutte le Associazioni Provinciali a perfezionare in questi giorni la struttura organizzativa. Ciò permetterà alle Associazioni di promuovere dibattiti pubblici o Convegni di Istituto, sui maggiori problemi che interessano da vicino tutti gli studenti (edilizia scolastica, sport nelle scuole, libri di testo, riforme del Ministro Guy, ecc.).

E’ anche necessario che vengano stampati e diffusi volantini, giornalini d'istituto ed altro per permettere una vasta e capillare azione di proselitismo e di propaganda. Si raccomanda che, almeno all’inizio dell’anno scolastico, la stampa periodica di Istituto tratti esclusivamente problemi scolastici."

Dal 1965 al 1969 non vi è stato istituto della città di Reggio Calabria che non avesse iscritti alla Giovane Italia e quindi sensori attivi per agitare e trovare soluzioni. Una attività che consentiva la mobilitazione di migliaia di studenti il più delle volte orientata alla soluzione di problematiche di natura logistica di ciascun istituto ma utile anche allorquando si trattava di agitare questioni di natura politica e di avanzare richieste di carattere generali, come la istituzione della Università a Reggio Calabria, o per la istituzione della Corte di Appello  Autonoma ed ancora per questioni squisitamente politiche, Scioperi per Trento e Trieste, contro l'occupazione della Cecoslovacchia e così via.

La Giovane Italia come tutte le associazioni aveva un proprio statuto e gli organi gestionali: il Presidente il direttivo provinciale con le deleghe, i segretari delle singole sezioni della provincia, e poi per ogni istituto il Responsabile di Istituto e di classe. 

Così come il Raggruppamento Giovanile aveva il suo Segretario Provinciale, il direttivo provinciale, del quale facevano parte il Presidente della Giovane Italia e del Fuan, oltre ai segretari di sezione.

Nel 1964 era Segretario Provinciale Guglielmo Rositani, Vice segretario Carlo Colella, Addetto Organizzazione Ettore Pannuti, Addetto Stampa e propaganda Toni Zuccarini, Addetto Preparazione politica Giovanni Parisi, Addetto Volontari Nino Colella, Addetto Giovani Lavoratori Gaetano Foti, Addetto Settore femminile, Mena Cuzzocrea, Presidente Giovane Italia Carlo Felice Rafanelli, Addetto FUAN Fortunato Aloi.

Nel 1967 il segretario provinciale era Paolo Romeo, il vice segretario – Enzo Scordo, l’addetto stampa e propaganda Vito Perrelli, l’addetto ai volontari Rino Romano, addetto alla cultura Tonino Menichini, addetto organizzazione Mario Genua, Franco Palmisano, Angelo Fazio, Giovane Italia Callea Pasquale, Fuan Aloi Fortunato. Poi vi erano gli ispettori di Zona, per la Tirrenica: Mario Genua, Franco Palmisano, Penna Giovanni, Leuzzi Domenico per la fascia Jonica: Serranò Domenico, Pezzano Pier Luigi, Chimenti Gianfranco, Mazzaferro Ettore.

Il 17 luglio del 1965 Paolo Romeo viene nominato Presidente della Giovane Italia da parte del Segretario Provinciale del Raggruppamento Giovanile del MSI Guglielmo Rositani.  

La nomina verrà ratificata il successivo 15 settembre dello stesso anno dal Presidente Nazionale Arturo Bellissimo.

Faranno parte del direttivo provinciale : Franco Perrelli, Domenico Zoccali, Pino Caprì, Pasquale Callea, Scordo Vincenzo, Dino Fallara.

Sulla base delle indicazioni della Direzione Nazionale della Giovane Italia una serie di articoli di giornali dell’epoca danno conto di quanto intensa sia stata l’attività della Giovane Italia nelle scuole. Tale impegno la porterà a diventare l’associazione più forte, della provincia di Reggio Calabria, per numero di iscritti e per la mole di attività svolta.

Accanto alla presenza attiva nelle scuole della città, vi era poi una intensa attività organizzativa protesa a costituire in tutti i comuni della provincia sezioni del MSI un nucleo di giovani del paese che operavano soprattutto nei comuni dove avevano sede le scuole che frequentavano. 

Parallelamente venivano organizzati nei vari comprensori della provincia incontri, convegni e dibattiti pubblici. Venivano organizzate e tenute nei saloni della federazione veri e propri corsi di formazione politica. 

Saltuariamente venivano organizzati a livello locale e nazionale dei Campi Scuola. 

L’intellighenzia escludeva dal circuito della distribuzione di libri quelli che non si conformano al pensiero dominante sicché era compito anche dei notiziari interni segnalare e consigliare la lettura di alcuni libri e/o riviste. 

Per tale ragione a Reggio promuoviamo l’apertura di una libreria in via Osanna, denominata A7, dove si esponevano e vendevano libri delle case editrici vicini alla destra, con la disponibilità di una adiacente sala lettura per la consultazione dei testi.